高城寺境内の西側に在る、質素な観音堂の横に六地蔵が祀られて居る。地元の人々以外には余り目につき難い場所で、これも地域の方々だけで守り通して来たものと思われる。
西区西遊馬228番地（バス停・馬宮東小入り口下車・当校裏手）

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秋の気配が迫ってか、百日紅の花が行く夏を惜しむが如くに咲き誇って居ました。
西区西遊馬228番地（バス停・馬宮東小入口よりJAさいたま横
から正門に至る）

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薬師堂の入り口に一体の石仏、如何なる訳で此処に祀られたのか、石仏は何も語っては呉れなかった。
西区西遊馬119番地（交通・その他は次の石仏と同じです）

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地元では歴史のある薬師堂なのか、其れについての縁起は不明でした。
西区西遊馬119番地（バス停・馬宮東小入口下車JAさいたま
から馬宮中方面への右側で保育園の裏手にある）

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今年になって初めて開花した萩の花。秋の気配を肌に感じる。

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地元 飯田出身の斎藤治水翁に付いての、伝記を刻んだ石碑は
薬師堂内にあります。

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暑かった夏も過ぎ様としている、治水橋の上からは遠くまで
黄金色の穂波が見渡せて、今年の豊作を確認する。

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白鷺と川鵜が同じ枯れ木で、羽を休めてて居る光景を観ると、びん沼川には餌となる小魚などが豊富に居て、彼らの生きてく環境の良さを感じます。この様な光景が何時までも続きます様に願いたいですね。

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川辺の枯れ木に数羽の川鵜が、羽を休めて居ました。餌はびん沼川の小魚を啄んでいるものと思います。

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此の解説板の通りには遠く及ばないが、川面を見つめながら
遠い時代を偲んで見るのも一興かも知れません。

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蛇行しているびん沼川を中心に、付近の地形を表示したもの。

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荒川の向こう岸に、西区の小学校が存在する事すら、なにも知らなかった不見識を恥じたい。この小学校は明治9年設立の興文学校に始まり100年以上の伝統を持っている。

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地元の飯田地区出身で、荒川に架ける橋梁を時代に沿って推進
した、斎藤治水翁の彰功碑を移設した事と、其の偉業を称える
記念碑です。

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治水橋を渡った一つ目の交差点内の左手に在り、橋梁の部分を切断した物で、後世にまでの伝承物の一つです。

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東京健保組合大宮運動場内の地蔵堀公園に在ります。境内には安永4年（1775年）の開山搭や安永７年の墓石や、天明２年の供養搭、寛政３年の中興開山搭が在り、此の地蔵堂の古さを物語っています。奥の扉の中には室町時代の作と言われる本尊の地蔵菩薩像が在ります。子育て地蔵の謂れは近くに在った地蔵堀の底から、清水がこんこんと湧き出ていて、この様に乳が出れば子供は良く育つと言うので付いた名称だろうとの事です。（西区二宮2393）

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地元の祭神社で余り目立たない県道さいたま鴻巣線沿いのバス
停「市営住宅」近辺に在ります。（さいたま市西区佐知川1192）

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天正年間、徳川家康が川越城から岩槻城へ行く途中当地の渡し場（現飯田地区）に夜中に着いた時、村人が篝（カガリビ）や松明で迎えたところ
昼間の様に明るかった事から『昼間の渡しと改めよ』と言われ「渡し守」には2町歩の土地と「昼間」の姓を与えた事に依り此処の土地を『昼間』の姓としたと言う。（新編武蔵国風土記稿）より。然しながら現場は時代の流れと共に昔日の面影も無く、それらの由来を示す解説板を見るのみである。近くには薬師堂も有り、当地出身者で荒川の治水に貢献された斎藤治水翁の記念碑なども有ります。

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馬宮公民館だより８月版の『伝説の場所』なる所へ行って見た。プラザから目的の場所迄は距離が有りそうなので、人力の二輪車に跨って汗だくに為り乍ら現地に向った。56号線（大宮・所沢）を走り、荒川堤防（江戸初期に伊奈備前守が築いた大囲堤）に架る治水橋を渡ると其処も西区で、一寸ばかり離れ小島的感覚。更に其の先の、びん沼川に架る船渡橋を目指すと、富士見市の標識とびんぬま川（出口の無い沼の意味）が見えて来た。船渡橋の手前を川沿いに、右方向に行くと左手に水門があり、洪水時の水量調整とか、水田への水の供給や排水など重要な役割は見逃せない。此の周辺は緑と水の環境で岸辺の其処かしこでは釣り人が糸を垂れ、のんびりとした光景だ。この川向こうは富士見市で北側は川越市と、三市が入り組んだ場所でもある。蛇行している びんぬま川に沿って桜並木が続き、春の季節には満開の桜が人々を喜ばしてくれる様が浮ぶ。川辺の枯れ木には川鵜と白鷺が群れて居る、びん沼川の豊富な小魚を餌にしてる事を伺える。『伝説の場所』とは江戸時代（天正の頃1573〜1592）徳川家康がこの地を通り掛った事に由来するもので、詳しい事は前掲の『昼間の渡し』を参照して下さい。

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バス停「火の見下」前に有る石造物で旧佐知川上村の名称が彫られている、詳しい事は説明板をご覧ください。

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村社氷川神社"
此の辺りでは　『氷川神社』と称する社が数多く有ります。
地元の信仰を一心に集めて居た事が想像されます。
西区土屋155番地（バス停土屋下車・土屋自治会館隣）

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江戸時代の後期の創建とされる『長屋門』に付いての説明板です。

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近辺を圧倒する壮大さで建つ、永田家の長屋門と築地塀については前掲の説明板をご覧ください。
西区土屋5番地（バス停馬宮小入口下車前）

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説明板の通りならば、一寸ばかり興味の有る神社ですね。
　　　(西区佐知川・・バス停・火の見下前）

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バス停『火の見下』前に鎮座する神社です、詳しい事は前掲の説明板をご覧ください。
西区佐知川1305-1番地（バス停火の見下前）

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遠くて良く解りませんが白鷺と思います。稲田の中の小動物か小魚を啄んで居ました。
（馬宮公民館前の水路で撮影する）

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名称は遊馬山高城寺ですが、一度も内部に入った事が無いので詳しい事は不明です。其れでも大屋根の瓦葺を見れば、其の規模は想像が出来ます。
西区西遊馬228番地（バス馬宮東小入口下車・JAさいたま裏手）

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馬宮中学校と共に、プラザの住民にとっては掛け替えのない文教場でした。プラザ内に栄小学校が開校するまで、大変お世話に為った小学校でした。

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末社の一つと思われるが、近郷近在には数多く見かけられる。市内に有る氷川神社が其の総社で関東各地には280箇所に亘って存在し地元の信仰対象と為っている。


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荒川堤防内に存在する庚申搭で、四代将軍家綱公時代の物と言われ、此れの縁起に関しての資料は地元の高城寺に有るとの事です。
　西区土屋地内（馬宮東小の近く荒川堤防の下に有ります）

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此の穂先を抜き取って、猫の顔先に近づけると何故かじゃれ付いて来る。穂先が子鼠に見えるのか、子供の頃の思い出の一つです。
　　（馬宮公民館前通りの畑で撮影する）

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